A reforma protestante
31 de outubro de 1917
1 Timóteo 4:1-2
1 Timóteo 1:3-7
Gálatas 1:9
*Usar como ponto de partida para considerar um ponto importante
“A reforma, uma resposta em defesa do evangelho ”
esse versículo é um tema da reforma e como ela foi uma resposta a esses anseios
Gálatas 1:9
⁹ Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.
A Romantização da Reforma
somos as vezes românticos demais,e colocamos a reforma como um conto de fadas
Princesa = Bíblia
Igreja Católica =Vilão que oprime esconde a donzela na torre do castelo
Lutero=Príncipe Alemão, bruto,
Príncipe vai ao castelo do vilão munido com uma espada de 95 gumes e pede a liberdade da sua donzela e esse herói leva a donzela para casa e são felizes para sempre
uma história bonita se fosse verdade
A reforma não redescobriu a bíblia!
A Igreja medieval conhecia a bíblia e amava a bíblia, comentava as escrituras (mesmo sendo considerado estranho para os reformadores e considerado como não chega e não atinge o suficiente para conhecer o evangelho)
os teólogos medievais era por obrigação estudar a bíblia
eles tinham que comentar a bíblia todos os dias
alguém poderia argumentar:
de certa forma a reforma não redescobriu a bíblia quando colocou a bíblia no vernáculo “na língua do povo”
nesses termos eu cedo e concordo, a reforma protestante redescobriu a bíblia porque colocou a bíblia na mão do povo “Traduziu a bíblia”
O Problema é que não estamos falando disso
Estamos falando EXATAMENTE do que a reforma redescobriu de Verdade e de Fato
A Batalha pelo Evangelho - Marvin Enderson
Estudo da relação dos reformadores com a bíblia de 1444 a 1586
mostrar e descobrir uma ênfase que às vezes os historiadores da reforma protestante mesmo sendo protestante deixam escapar pelos dedos
conclui com a tese do livro:
“A Reforma protestante não redescobriu a bíblia, a igreja medieval amava a bíblia! A Reforma Protestante redescobriu o evangelho!”
isso faz toda diferença
Exemplo:
pense você que hoje as pessoas perguntam se é possível fazer uma nova reforma?
possível fazer uma reforma da igreja?
essa é uma grande pergunta
O que é reformar?
exige o entendimento do papel crucial do evangelho
A importância crucial do evangelho para a reforma
pense você que nossas igrejas estão abarrotadas de bíblias,
de todos os lados, de todos os tipos
a pergunta não é se as pessoas têm bíblias em suas mãos, mas se elas conhecem o evangelho!
L
a pergunta hoje não é se as nossas igrejas têm bíblias, a pergunta é se elas pregam o evangelho.
Um teólogo liberal pode conhecer a bíblia de uma maneira que talvez ninguém presente seja capaz de conhecer.
porque ele tem acesso a escritórios e museus e trabalha com manuscritologia que você sequer vai ver algum dia.
ele conhece a materialidade do texto
Ele conhece a estrutura lógica de defesa, de variantes de palavras gregas que precisam ser trabalhadas em diversas versões com um grau de maestria e dominio manuscritologico que talvez nenhum de nós aqui tenha.
E MESMO ASSIM ele pode ser um profundo desconhecedor do evangelho
o fato da pessoa ser conhecedora da bíblia, não a torna conhecedora do evangelho
me parece que esse é o problema que Lutero identifica no seu tempo;
Pessoas que conhecem a bíblia
Pessoas que manipulam a bíblia
Pessoas que pintam a bíblia
Pessoas que esculpem a bíblia
Pessoas que no seu vocabulário usam terminologia bíblica
mas são ignorantes quanto ao evangelho
Por isso o maior problemas de nossas igrejas hoje não é se nelas temos bíblias ou não
mas se estamos pregando o verdadeiro evangelho ou não.
porque o que faz de uma igreja ser verdadeira?
Em primeiro lugar a pregação correta do evangelho
porque o Espírito Santo não usa o falso evangelho para converter
pelo contrário o falso evangelho quando pregado é motivo e razão de maldição
Por causa disso, quando falamos de reforma hoje, a única possibilidade de reforma hoje é na igreja local.
Não há outra forma de entendermos a reforma se não a centralidade do evangelho, a centralidade da pregação do evangelho.
Lutero - pensando no exemplo de lutero como alguém que entendia muito bem oque significava o temor de pregar um evangelho diferente daqueles que Jesus nos entregou!
e as consequências de pregar um evangelho nesses termos
Imagine você - a primeira coisa que devemos ter diante dos nossos olhos:
quando lutero praticou aquele ato que muitos aqui podem achar ser um ato extraordinário
(de publicar 95 teses contra as vendas de indulgências)
o interessante é perceber que lutero sequer tinha sido o primeiro a fazer isso
a crítica a indulgências sequer começa na teologia
a crítica a indulgências começa na literatura:
Divina Comédia - de Dante Alighieri - 1472
Os Contos de Cantuária de Geoffrey Chaucer - 1476
se não fosse a Divina comédia de Dante certamente os contos de cantuária seria a obra mais importante da literatura medieval
Os Contos de Cantuária
uma história de vários peregrinos que estão indo para cantuária e no meio dos caminhos eles decidem fazer uma disputa de história para saber qual a mais interessante
freira, juiz, advogado, pedreiro, marceneiro e um vendedor de indulgências:
Vendedor de indulgências:
“Em primeiro lugar, declaro de onde venho; depois, apresento, uma por uma, todas as minhas bulas. Antes de qualquer coisa, porém, mostro o selo papal em minha licença, para garantir-me a integridade fisica e para que nenhum petulante, padre ou noviço, venha perturbar- me no santo trabalho de Cristo. Somente ai começo a desfiar minhas histórias, reforçadas com mais bulas de papas e cardeais, de bispos e patriarcas, e entremeadas de algumas poucas palavra em latim para temperar a minha prédica e estimular ainda mais a devoção.
"Finalmente, exponho as minhas longas caixas de cristal abarrotadas de trapos e de ossos…
São reliquias, percebem logo os fiéis. Entre elas mostro, revestida de latão, uma omoplata de carneiro que pertencera a um santo patriarca hebreu. Boa gente, digo, atentem para as minhas palavras: se alguma vaca, ou bezerro, ou ovelha, ou touro inchar, por ter comido uma cobra ou dela ter levado uma picada, mergulhem este osso na água de uma cisterna e com essa água lavem a lingua do animal, e ele ficará curado. E não é só, pois a ovelha que beber dessa mesma água estará livre de erupções, de morrinha e de qualquer outro mal. Prestem atenção também ao que agora vou dizer: se o bom homem, dono dos animais doentes, toda manhã, antes que o galo cante, tomar em jejum um gole dessa água “sobre o seu televisor”, irá então, segundo o testemunho que legou a nossos pais aquele mesmo santo hebreu, multiplicar os seus bens e o seu rebanho.
Ja devo ter ganho por volta de 100 marcos desde que passei a vender indulgências postado no púlpito como um padre, então logo o simplório se assentam, faço uma pregação parecida com a que acabam de ouvir, nada de palavras difíceis, nada de análises profundas, esforço-me para esticar bem o pescoço, inclino-me para oeste, para leste sobre os ouvintes parecendo uma pomba pousada no celeiro, a língua e as mãos não param de agitar-se, vocês gostariam de ver minha ação , a seguir ilustro a pregação com exemplo bem simples do dia a dia usando uma linguagem bem simples, contando histórias bem antigas de épocas bem remotas,porque gente simples é assim gosta de histórias antigas simples, nada muito difícil,nada muito complexo, mas histórias que podem ser guardadas facilmente na memória, afinal o que mais eles querem? acho que quando eu posso pregar e ganhar ouro e prata no meu ministério vou viver voluntariamente na pobreza? não meus amigos esta ai uma coisa que nunca passou pela minha cabeça. enquanto eu for capaz de ensinar e des-mular por este mundo não tenho pretensão alguma de fazer serviços manuais tecendo cestas de vime para ganhar a vida,não meus senhores, não tem sentido mendigar para nada,não, não vou imitar os apóstolos, quero dinheiro mesmo que o obtenha a custa do mais pobre rapaz, ou da viúva mais pobre de uma aldeia com os seus filhinhos a morrer de fome.”
Crítica de lutero
inquieto com os mecanismos da venda de indulgências que tinham como objetivo enriquecer a igreja pelo fato da construção da basílica de São Pedro ( vaticano ) uma igreja que claramente havia distoado de:
toda sua missão
todo o seu objetivo central na pregação e no ensino no evangelho.
transformado todo seu empreendimento numa construção da basílica de São Pedro
Lutero era contra esse tipo de sistema
curioso era que os membros da congregação que Lutero pastoreava quando o príncipe eleitor Frederico o Sábio proibiu as vendas de indulgências na região, as pessoas atravessaram a cidade para ouvir o pregador da televisão.
o povo não se contentava em apenas ouvindo a mensagem do domingo
não se contentavam em só ouvir o sermão
no fim de semana dividiam (o tempo) isso com o vendedor de indulgências
e o vendedor era um marketeiro de primeira linha:
mesmo que você tenha estuprado a mãe de Jesus,mesmo que você tenha cometido o pecado mais odiondo, no passado, no presente e venha cometer no futuro, essa indulgência que você vai comprar é poderosa, ela vai perdoar todos os pecados,
( e todo mundo quer essa indulgência) problema é que ela é cara e as pessoas voltam para a igreja de Lutero frustadas
o problema de Lutero
quem é Lutero no momento que ele está enfrentando tudo que ele está enfrentando:
ele não é só um sacerdote da igreja
Esquecemos que ele é um professor de Teologia no seminário, ele ensina e prática Teologia do seu tempo
um teologo tinha que promover debate
as 95 teses - disputatsiu pro declaratsione virtutes in dugue tsiare
Lutero apenas pregou o evangelho, e o evangelho por si só reformou a igreja,de forma simples,
a reforma não é outra coisa se não homens, capazes de perceber o quanto a nossa indolência é capaz de aprisionar o evangelho em uma jaula
Charles Spurgeon
Nós podemos trancar o evangelho em uma jaula,
oque a reforma faz?
ela não procura outro leão, a reforma não quer outro evangelho, a reforma quer aquele evangelho enjaulado, porque ela acredita que é o evangelho que fará todo o resto.
o evangelho que reforma a igreja,
que torna as pessoas sensíveis a ouvir a palavra de Deus
o evangelho que te quebranta, que te humilha
é o evangelho que te faz não querer ser maior que o seu irmão
entre outros.
então se o evangelho não está visível nem explícito na igreja então, a fonte de transformação está ocultada, e os reformadores fazem, é desocultar!
Lutero faz algo ordinário
ele colocou apenas 95 propostas de discussão porque ele acha que aquelas 95 questões precisam ser tratadas pelos doutores da igreja.
95 teses / disputas
se chamam disputas
isputatsiu pro declaratsione virtutes in dugue tsiare
porque disputas era oque havia de mais incrível, era o trabalho que todo mundo queria realizar na universidade naquela época ,(Debater)
além de Debater,ele tinha que praticar léxico (Comentários bíblicos)
1503 a 1515 ele tava comentando os salmos
1515 a 1516 romanos
1516 a 1517 comentando a epístola aos gálatas
1517 a 1518 ele comentava hebreus
4/set/1517 - pública as 97 teses contra a escolasticas
31/out/1517 - pública as 95 teses contra as vendas de indulgência
1518 participa do debate em Heidelberg (famoso) ele estabelece a distinção entre a Teologia da glória e teologia da cruz, tão importante para a Teologia protestante
1518 - entrega o sermão sobre a indulgências e a graça de Deus
1519 - o sermão sobre as 2 espécies de justiça, sobre sacramentos
de 1517 a 1520
ele esta fazendo oque um doutor de Teologia faz:
comentar a bíblia;
praticar disputas;
pregar.
porque estou enfatizando isso?
podemos achar que fazer a reforma é planejar algo extraordinário. é mais simples do que você imagina.
exige a arte do desaparecimento, exigem que você suma para que a única coisa relevante apareça o evangelho
se as pessoas sairem da igreja ouvindo o evangelho e conhecendo o evangelho,mas não saber o nome de ninguém na igreja, se dê satisfeito por isso porque ela ouviu e aprendeu o que é mais importante na vida, o Evangelho
não adianta nada criar todos os entretenimento possíveis para que as pessoas fiquem unidas e congreguem juntas por afinidade, se elas não são unidas pelo milagre do evangelho,
Deus não nos chamou para promover entretenimento
Deus nos chamou para pregar o Evangelho!
pregar o Evangelho é a coisa mais desafiadora porque ele é tão simples que somos sempre tentados a colocar alguma coisa a mais.
queremos refinar o Evangelho
queremos dar um requinte no evangelho
dar uma melhorada, um toque novo e atual
isso tem um nome e não é bom gosto é incredulidade
não acreditamos que a pregação simples do evangelho é suficiente.
que não importa se é uma pessoa inculta ou erudita, o que importa é se elas preguem o verdadeiro evangelho! mas se pegarmos um falso evangelho o Espírito santo não usará um falso evangelho para converter pessoas, porque o Espírito santo só usa o verdadeiro Evangelho.
Lutero vê que o trabalho ordinário ganhou forças que ele não esperava, se vê em vorms diante de Carlos V, tendo que defender as suas obras, ele fica calado a primeiro momento, mas volta intrépido e diz:
~a menos que eu seja convencido pela Sagradas Escrituras e por razão simples, não me retratarei
ele vai ser sequestrado por Frederico o Sábio e aparece no castelo de vartenburg, ele traduziu em 11 semanas o novo testamento, achavam que ele tinha morrido, um grande pintor da Europa medieval Albrest duren,ele escreveu no diário encontrado: ó Deus, se Lutero estiver morto? é se ele estiver morto? quem de agora em diante poderá expor o santo Evangelho tão claramente a nós? a Deus oque ele poderia ter escrito para nós nos próximos 10,15 anos.
SERÁ que nossos artistas do nosso tempo podem ouvir o Evangelho é dizer as mesmas coisas, será que fazemos o Evangelho desejável a todos os tipos, ou seguimentamos a igreja como se fosse uma empresa:
promovemos igrejas que vão atender a demanda
público alvo / nicho / plano estratégico ( Missão - visão - valor )
a igreja nao deve estar cheia por causa de uma estratégia de marketing e planejamento, mas por causa de um milagre, o Evangelho. o evangelho trouxe essas pessoas aqui.
vivemos em dias que o Evangelho tá tão escasso, na busca por pregar um evangelho simples acabamos por enfeitar e assim começam as heresias,e se tornam um falso evangelho,
problema do falso evangelho é que ele também convertem essas pessoas, mas não convertem para Deus
1 pessoas que se convertem ao falso Evangelho estão perdidas em um falso entendimento do Evangelho
pessoas rejeitaram o Evangelho não pelo que o Evangelho é, mas por causa do falso evangelho, e aí as pessoas não escutam não porque elas não ouviram o evangelhos,mas porque ouviram o falso evangelho e ele é tão ruim que até o ímpio não consegue aceitar esse falso evangelho, de tão ruim que ele é.
talvez a nossa maior tentação seja procurar uma mensagem que a gente julga ser mais atrativa do que o próprio evangelho,porque não acreditamos mais que repetir exaustivamente a pregação do evangelho, ela será suficiente para fazer todo o resto.
Deus não quer pregadores criativos
Deus quer pregadores imitadores.
ele nunca desejou inovação, ele desejou plagio,imitacao grotesca,
falar oque ele disse,ensinar oque ele disse.e talvez essa seja a maior e mais importante verdade que precisamos ouvir hoje.
Voltar a origem e pregar novamente o Evangelho
é talvez o lugar mais propício para pregar o Evangelho não seja nas esquinas e praças, seja nas próprias igrejas, desevangelizando os que foram evangelizados pelo falso evangelhos, para evangelizados com o verdadeiro Evangelho.
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